인류학자, 르네 지라르 René Girard

르네 지라르(René Girard )의 모방 욕망 이론 핵심 정리

1. 모방 욕망(Mimetic Desire)

• 인간은 무언가를 직접 욕망하는 것이 아니라,
  다른 사람이 욕망하는 대상을 모방하여 욕망함.
• 예: 어떤 아이가 장난감을 갖고 놀면, 다른 아이도 그 장난감을 갖고 싶어함 → 그 장난감 자체보다 ‘누군가의 욕망’이 욕망의 대상이 됨.

인간은 욕망의 주체이기보다 욕망을 모방하는 존재다.

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2. 모델-중개자(Model / Mediator)

• 우리가 욕망을 모방하는 대상.
  → 때로는 롤모델, 친구, 유명인, 혹은 라이벌일 수 있음.

중개자는 두 종류로 나뉨:

• 외적 중개자 (External mediator): 나와 직접 관계 없는 사람 (예: 책 속 인물, 연예인)
• 내적 중개자 (Internal mediator): 가까운 사람, 친구, 형제, 경쟁자

내적 중개자가 되면 갈등과 경쟁, 질투가 쉽게 발생함.

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3. 모방 욕망 → 경쟁 → 갈등

• 두 사람이 동일한 대상을 욕망하면 경쟁 발생
• 이 경쟁은 폭력적 갈등으로 발전할 수 있음
• 결국 모든 사람의 욕망이 동일해지면 무차별적 위기(undifferentiation) 상태가 됨

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4. 희생양 메커니즘(Scapegoat Mechanism)

• 사회적 긴장이 극에 달하면 공동체는 무작위로 한 사람을 희생양으로 지목해 갈등을 해소함
• 이 희생양은 비난과 폭력의 대상이 되며, 사회는 일시적으로 평화를 되찾음

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5. 종교와 신화의 역할

• 지라르는 많은 신화와 종교적 텍스트에서 이 희생양 메커니즘을 발견함
• 그는 특히 성경에서 예수의 십자가 사건을 희생양 구조를 폭로하고 전복한 사건으로 해석함

예수는 무고한 희생양이었고, 성경은 폭력을 정당화하지 않는 새로운 서사를 제시했다고 봄

"우리는 우리가 원하는 것을 진짜 원하지 않는다. 우리는 타인이 원하는 것을 원한다."
– 르네 지라르

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🔍 적용 분야

• 문학: 도스토예프스키, 셰익스피어 작품 분석
• 철학: 욕망의 구조 분석
• 사회학: 집단 갈등, 대중심리 분석
• 신학: 종교적 희생의 의미 해석

 

성경 속 르네 지라르, 모방 욕망 이론의 대표적 예시

1. 카인과 아벨 (창세기 4장)

• 지라르의 해석:
  카인은 아벨이 하나님께 인정받는 것을 보고 그를 모방하여 인정 욕망을 품음.
  하지만 자신이 인정받지 못하자 질투와 경쟁이 폭력으로 발전, 결국 아벨을 죽임.
• 핵심 개념: 모방 욕망 → 경쟁 → 폭력 → 희생양

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2. 요셉과 형제들 (창세기 37장 등)

• 지라르의 해석:
  요셉은 아버지 야곱에게 총애를 받고, 형제들은 그 사랑을 모방하여 욕망함.
  형제들은 요셉을 질투하고 폭력적으로 제거하려 함 → 그를 ‘집단 희생양’으로 삼음
• 결과: 폭력적 희생이 아닌 용서와 화해로 이어지며, 성경은 이 메커니즘을 전복시킴.

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3. 예수 그리스도의 수난과 십자가 (복음서 전체)

• 지라르의 핵심 주장:
  예수는 인류의 모방 욕망과 그로 인한 폭력 구조 속에서 무고한 희생양으로 십자가에 못 박힘.
  그러나 성경은 예수가 죄가 없다는 것을 폭로하며, 희생양 메커니즘을 깨뜨림
• → 전통 신화와 달리, 성경은 희생양을 정당화하지 않고, 피해자의 시선으로 서사를 전개함.

“성경은 인간 사회가 반복해온 희생양 구조의 진실을 폭로한다.” – René Girard

 

관련 영상 

https://youtu.be/Rhrg7IIXWzo?si=wZYPXyLmGLw_wDiD

 

https://youtu.be/Rhrg7IIXWzo?si=PNAz26Ac1iiLOj8H